近些年，隨著素質(zhì)教育開始被大眾所接納，學(xué)生日益成為課堂教學(xué)的主體，“以人為本”逐漸成為課堂教學(xué)開展的基礎(chǔ)。在這樣的基礎(chǔ)上，小學(xué)語(yǔ)文教師開始注重對(duì)于學(xué)生的課堂表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，從而使得學(xué)生獲得情感上的體驗(yàn)，讓學(xué)生在受到鼓勵(lì)的基礎(chǔ)上增強(qiáng)對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)，這對(duì)于后續(xù)學(xué)生的綜合發(fā)展相當(dāng)關(guān)鍵。因此對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文課堂即時(shí)評(píng)價(jià)的策略進(jìn)行分析應(yīng)該是一項(xiàng)具有普遍現(xiàn)實(shí)意義的工作。
衡量一個(gè)課堂成功與否的指標(biāo)不僅僅是教師的講解成效，還包括學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。教師在開展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候要積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行觀察，明確學(xué)生能夠以積極的姿態(tài)參與到課堂學(xué)習(xí)當(dāng)中[1]。這就要求教師為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)輕松、愉悅的教學(xué)氛圍，進(jìn)而在對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟迪的過(guò)程中，使得學(xué)生能夠主動(dòng)的跟隨教師的思路走，為課堂效率的提升打好基礎(chǔ)。
在西方文化大力沖擊中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社會(huì)背景下，在高中語(yǔ)文的教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，具有必要性。但是，當(dāng)前，高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透存在很多問(wèn)題，針對(duì)這些問(wèn)題，筆者提出了高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的對(duì)策，供廣大教師參考。
語(yǔ)文教學(xué)課堂評(píng)價(jià)以追求“準(zhǔn)確性”為主要目標(biāo)[2]。但是受素質(zhì)教育的影響太過(guò)深遠(yuǎn)，教師往往無(wú)法做到“理性”的評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，而是一味的以鼓勵(lì)為主，使得學(xué)生無(wú)法及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題，對(duì)于學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了很大的影響。因此語(yǔ)文教師要采取公平公正、客觀有理的態(tài)度對(duì)于學(xué)生表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，降低錯(cuò)誤評(píng)價(jià)的發(fā)生幾率。
現(xiàn)階段的中學(xué)生心理承受能力低下，往往不能受到過(guò)為嚴(yán)重的刺激，因此語(yǔ)文教師對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)的時(shí)候要掌握一定的“度”，也就是不能對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤進(jìn)行沒有原則的、粗暴的批評(píng)，讓學(xué)生感覺自己一無(wú)是處；而對(duì)于學(xué)生取得的成績(jī)就進(jìn)行空洞、無(wú)邊幅的贊揚(yáng)，使得學(xué)生產(chǎn)生飄飄然的心理[3]。
我國(guó)的傳統(tǒng)文化正在受到外來(lái)文化的沖擊，部分優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化已經(jīng)被世人所遺忘。基于這樣的?F狀教師作為人類靈魂的工程師，在青少年教育的過(guò)程中，承載著傳承和發(fā)展中華民族傳統(tǒng)文化的責(zé)任和使命。但是，就目前的高中語(yǔ)文教學(xué)而言，傳統(tǒng)文化的滲透卻是缺失的。
語(yǔ)文教師在進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的時(shí)候要突出自己的“語(yǔ)文味”，也就是常規(guī)的語(yǔ)文素養(yǎng)和基礎(chǔ)，從而讓學(xué)生在被贊揚(yáng)或是指出錯(cuò)誤的時(shí)候也能夠感知到語(yǔ)文的強(qiáng)大作用[4]，這對(duì)于學(xué)生獲取新鮮的語(yǔ)文信息，進(jìn)而不斷參與語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)具有十分重要的作用。
我國(guó)是一個(gè)泱泱大國(guó)，有很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。但是，近年來(lái)，在世界經(jīng)濟(jì)一體化的社會(huì)環(huán)境下，外來(lái)文化的侵蝕，使得我國(guó)很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化正在一點(diǎn)一點(diǎn)地消失。以一些傳統(tǒng)的節(jié)日為例，當(dāng)前，我國(guó)的青少年比較熱衷的是什么西方情人節(jié)、圣誕節(jié)、甚至還有什么萬(wàn)圣節(jié)等等，但是，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日如端午節(jié)、中秋節(jié)等，卻不那么受到青少年的喜愛。這就是外來(lái)文化對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的影響。正是因?yàn)檫@種外來(lái)文化的侵蝕，要求教師在教學(xué)的過(guò)程中，需要強(qiáng)化對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透，讓我國(guó)的青少年一代學(xué)會(huì)傳承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，為國(guó)家的發(fā)展和社會(huì)的文明做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。